Brauchtum

Brauchtum zum Leinerntefest

Es ist klar, daß solch eine wertvolle und alte Kulturpflanze wie der Lein vielfältige Verehrung genießt. Es beginnt bereits mit der Wahl der günstigen Tage für die Aussaat. Es werden hier eine Reihe von, vorwiegend weiblichen, Heiligen genannt, z.B. Gertrud (17.03.), Maria Verkündigung (25.03.), Walpurgis (01.05.), Sophie (15.05.), Helen (22.05.), Erasmus (02.06..), Vitus (15.06.) u.a.

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Brauchtum in der Maienzeit

Maienzeit kommt nun heran, die göttliche Hochzeit steht bevor und uns alle zieht es nach dem langen und schneereichen Winter wieder in die Natur. Bei unserem letzten Kultfest, zu Ostara am 21. Lenzing, hatte der Wald sein weißes Kleid noch nicht völlig abgestreift. Gemeinsam haben wir dem Winter gedankt und noch einmal seiner Pracht und seiner schönen Seiten gedacht, um ihn dann zu verabschieden.

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Bienenhaltung in heidnischer Zeit

Honig und Wachs dienten zu einer Zeit als Zuckergewinnung aus Rüben, Zuckerrohr u.a. noch unbekannt war bei allen Völkern im europäischen Raum zur Lebenssicherung. Das Bild der Biene erscheint schon in Jahrtausende alten Felszeichnungen. Von Tacitus, Plinius, Vergil u.a. wissen wir von den Germanen, daß sie viel und gern Honig aßen und Met tranken. Plinius der Ältere erwähnt für Norddeutschland eine "acht Fuß lange Honigwabe".

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Bauernkunst und ihr geistiger Hintergrund

Ein heute wenig beachteter Zweig der Kultur stellt die Bauernkunst dar. Wer dieses Wort hört, verbindet damit meist ländliche Malerei auf Bauernmöbeln und stellt sich dabei Blumenbilder mannigfaltiger Art auf Schränken und Truhen von "anno dazumal" vor. Die Vorstellung ist nicht verkehrt, jedoch sehr eingeengt. In Wahrheit umfaßt Bauernkunst die gesamte volkstümliche Kunst der ländlichen Bauern- und Handwerkerscene, also z.B. die ursprüngliche Auszier an Hauswänden und Hausbalken, an Türen und Toren, auf Kleidung, auf Leder- und Töpferwaren und eben auch auf Möbelstücken.

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